在毛泽东诞辰一百周年纪念会上的讲话
在毛泽东诞辰一百周年纪念会上的讲话
庞 明
（1993年12月25日）
我们把薄一波同志关于怎样纪念毛泽东诞辰100周年的讲话学了一下，文章主要强调对毛泽东思想的继承，最根本的一点是把马克思列宁主义的基本原理运用到中国革命的具体实际中来，其核心是实事求是。毛泽东的政治、经济、军事思想在中华大地取得的非凡成就，都是由于实事求是；小平同志运用实事求是的思想于中国社会主义建设的具体实际，提出了建设有中国特色的社会主义的总的指导方针，即十一届三中全会制订的一个中心、两个基本点。10多年来，我们党就是沿着这样一条总的路线，一步一步地实现着建设社会主义的宏伟目标。
现在中共中央有关部门出版了《邓小平文选》，全国掀起了学习小平文选第三卷的热潮。“中心”的党总支、党支部和干部们也进行了学习。小平同志关于社会主义建设的总的思想体系包括方方面面，最根本的是围绕一点来讲的，即一个中心、两个基本点。全党要以经济建设为中心，同时在工作中要坚持改革开放，坚持四项基本原则，以此建设我们具有中国特色的繁荣富强的社会主义国家。我们搞气功怎样把社会主义建设的总方针贯彻到实际工作中去，这就是今天在纪念毛泽东同志诞辰100周年的时候我要讲的主要问题。这是关系到智能气功事业能不能健康发展的重大问题。今天，在第三届学术交流会期间，与全体代表讲这个问题更有意义。
改革开放的方针
为智能气功科学事业指明了前进的方向
智能气功这些年来一直强调，要自觉做党的助手，把为无产阶级政治服务、为广大人民群众服务、为社会主义四化建设服务作为智能功的生命线。这是因为气功是属于文化的一部分，而文化必然是为一定阶级服务的。没有脱离政治的文化。在我们国家里，党领导全国各族人民进行社会主义两个文明建设，这是全国人民长远的根本利益所在，搞气功不能离开这个根本点。为此，在1989年11月24日我给北京形神庄、鹤翔庄的辅导员作了题为“加强智能气功辅导员队伍的治理整顿，做党建设社会主义精神文明的助手”的讲话。这个讲话，在当时曾经遭到一些人的非议，说不应该把政治拉到气功里边来。幸好到了1990年2月，科协原主席钱学森同志作了“全国科学协会都要做党建设社会主义四化的助手”的报告，非议才慢慢平息下来。在今天纪念毛泽东同志诞辰100周年的时候，我们重申，要把老一辈开创的革命事业从气功战线进行到底，使气功事业也为党领导的社会主义建设总的路线、方针、政策的贯彻作出我们的贡献。
气功要为国家经济建设、为无产阶级政治、为广大人民群众服务，这种提法和做法是前无古人的。以前，气功基本上是宗教的附庸，是为少数人服务的。现在要使气功为广大群众去服务，而且要为社会主义建设服务，这更是新内容，需要我们去摸索。正在这个时候党中央提出了改革开放的方针，指明了气功发展的方向。气功事业是人类历史上真正意义的一场伟大的文化革命，它将从根本上改变人类的生产模式和生活模式，使人类文化向更高级阶段跃迁。怎么干这场文化革命？毛泽东同志曾指出：自力更生为主，争取外援为辅，破除迷信，独立自主地干工业、干农业、干技术革命和文化革命，打倒奴隶思想，埋葬教条主义，认真学习外国的好经验，研究外国的坏经验。我们气功事业也要独立自主，自力更生，破除迷信，解放思想。摒除气功中的宗教迷信的色彩，摆脱一法一术的窠臼，使气功以科学的面目展现于世人面前。因此我们本着实事求是的思想，遵循改革开放的方针，对传统气功进行了改革。首先系统研究了传统气功的功理功法，全面分析了其长处和不足，吸收了当代科学和哲学的成果，对传统功理功法进行了扬弃，建立了混元整体观的理论体系（在开始的时候，为了便于群众接受，是分做混元气理论和整体观理论分别讲述的），这是智能气功科学理论体系的雏形；同时指出了意识的特殊性质，科学评价了运用意识气功活动中的重要地位和作用，提出了内向性运用意识的观点，解决了气功科学的方法论、方法论基础问题。在这个基础上编创了系列功法，使气功既具有科学性又有广泛的社会基础；使气功锻炼能群众化、生活化，易学易练。这些改革完全符合改革开放的总的思想。回顾我们走过的道路，只有改革开放，才能使气功焕发青春，扎根于人民群众之中，真正为群众祛病强身排忧解难。
智能功是新编的功理功法，还未被人们完全理解，很多人有看法。宗教气功讲神，智能功不讲神，他们就骂智能功；我们对传统气功进行了改革，那些视气功为国粹、认为一点都不能动的人说我们是离经叛道；我们说练功强调意识不是唯心主义，因为意识有物质性，哲学家也反对我们；我们说智能气功是有别于当代科学的一门独立的新兴科学，科学家也不同意，确是一种“四面楚歌”的局面。但智能功在社会上传播开来以后，取得了显著的社会效益。我们体会到，智能功要发展，就得“自力更生为主，争取外援为辅”。自力更生就得认真教功去为人民服务，实事求是，不虚夸，不声张，埋头踏实地把我们的理论宣传开去，总结经验，找出规律。做出了成绩就可以得到各方面的支援。事实上，很多科技工作者和党政干部对于我们改革传统功法，使气功变得好练了，而且不讲鬼神，是很支持的，特别是广大人民群众练功受益以后，成了宣传推广智能气功的一支极有生气的力量。
当气功在社会上蓬蓬勃勃开展起来以后，我们又对传统气功的功力观进行了改革。传统说法认为练功能够成仙成佛，死后能入西方极乐世界，活着能够腾云驾雾、钻天入地、穿墙越壁算有功力。至少要能够透视查病才行。把练气功引入了脱离世俗、虚无飘缈不切实际的错误道路，伤害了一些人的练功积极性，也使气功背离了科学道路。我们针锋相对地提出，练智能气功不是为了死后上西方极乐世界，而是为了在尘世活得健康长寿，为四化多做贡献；功力不表现在是否具有某些超常功能上，而是表现在能否为四化做贡献上。据此我们提出了衡量功力的三条标准：①练功以后身心素质、工作能力、学习能力、道德涵养是不是提高了；②能不能让周围更多的同志多快好省地得到好处，能做到算有功力，你一年教1个人，别人一年教10个人、100个人，教的人多算有功力；③能不能用你学到的本事为四化多做贡献。有人说我的老师在山里呆了800年了。在山里呆800年，和社会不接触，这种本事又有什么实际意义呢？智能气功认为不能把气功孤立起来，与世隔绝，而要在世上为人民服务做好事。
认识气功属文化领域的特殊性
在市场经济大潮中不迷失方向
气功属于文化领域，严格来说，它应该是知识生产范畴，而不属于体现着等价交换原则而以价值规律为调节手段的物质生产范畴，所以知识生产不属于商品系列。虽然知识生产过程体现着人们的创造性劳动，现实也有知识产权保护着知识生产者的权益，但从根本上来讲，知识生产的创造发明是供整个人类向大自然界斗争的，是为人类实现自由的类本质服务的。这从它们的生产过程也可以明显地表现出来。物质生产，产品投放到市场，但工艺流程是保密的，特别是知识密集型产品这个特点更为突出。就是说，物质生产是生产容易传播难。知识生产与此恰恰相反，它的发明创造过程是很困难、很艰辛的，有的人甚至是皓首穷经一部书，里面珍存了他毕生的心血，但是一公布，一传播，很多人很快就学会了掌握了，是生产难而传播易。这充分体现了文化为全人类服务的特殊性。气功属文化领域，就应该按照文化生产、精神生产的特殊性去为人类造福，绝不能把气功当成商品，千方百计去用以赚钱，甚至拿气功去坑人骗人，在市场经济大潮中迷失方向。为此必须对市场经济有一个正确的认识。
一、以经济建设为中心，以市场经济为导向的确是我国在前进中快速发展国民经济的必要措施，但其重要意义不仅于此。从社会的意识形态来讲，我国目前的商品经济仍不发达，基本上还是一个分散的落后的以小农经济为基础的国家，因而等级制、特权制等封建的意识形态还严重存在。资本主义的意识形态讲平等、自由、博爱，虽然它们有其狭隘性的一面，但是它比封建的意识形态仍然前进了一步。在封建意识残余仍严重存在的社会里无法真正实行全民的平等自由。平等自由是一种意识形态，它是商品经济等价交换在人们意识中的反映，不是什么人能够赐予的，是通过在市场上受价值规律的调节在不断的经济交往中逐步形成的。在这个过程中将会逐步清除封建等级特权观念的意识形态。这对社会的文明发展来说，具有更大的意识和作用。在党的领导下，在精神文明建设的一系列具体措施的规范下，通过宣传教育和法制建设，将加速这一文明发展的进程。
二、在市场经济大潮中，要坚持四项基本原则，避免市场经济的弊病，绝不能把气功商品化。有市场经济就有利润的取得，利润取得多了就会有投机性，在一定程度上会产生两极分化。这些问题，小平同志在南巡讲话中已经谈及，党和政府也采取了必要的措施。我们搞气功应该坚持按照气功是精神生产的特殊性为人类造福，不应该拿气功去骗人，千方百计地捞钱。我们智能气功就要从文化领域去为人民服务。
（一）我们要坚持收费低标准，服务高质量的原则。培训中心的学费、房费都用来搞智能气功事业，不能把教功搞成商品。我在1988年就提出防止气功商品化的倾向。学员到我们这里学习，这本身就是对气功事业的支持，我们也应该把学员当作“上帝”来对待。几年来我们一直是这么做的。去年到今年，秦皇岛物价局找了我们几次，说我们收费太低，建议我们涨价。一般物价局找上门都是制止乱涨价的，而物价局找我们却说我们收费低得实在不行。别人办7天班收费70元，咱们24天班才收70元。看来1994年不长一点不行了，但也不会长很多。智能功不能在教功上搞商品经济，不能有钱就教，没钱就不教。要把为人民服务放在第一位。听说在基层有的地方想义务教功上边不让建站，要建站就得交钱。我们智能功实在不应该这个样子。如果有人真不让建站，就不建，你自己往那一站就是牌子，就是“站”，多站两年“站”也会立起来。我们鼓励大家义务教功。这次会议介绍了山东一位71岁的修老太太，人家叫她修大姐，她义务教功3000多人，治好了不少病人，这种精神是值得我们学习的。全国智能功同道不要说一个教3000人，就是教300人，教100人，1万人一年也教出100万。以后再办班教功，结业时就让每个学员送3个人来学功，他自己再学可以免费。走1个来3个。咱们明年就争取搞一个“一带三”的运动。1个人学会了功受了益，带3个人来学；1个病人参加班好了病，介绍3个病人来学。这样做，普及有了，为人民服务也有了，科研和提高自然也有了。我们要把这个工作贯彻下去，智能功要在为人民服务上体现我们的水平。
（二）“中心”所有工作人员都拿固定的工资，我也拿工资。河北体育学院的工资我没拿，就拿“中心”这一份，连奖金、生活补贴、洗理费、外出费加在一起每月471元。近两年我出了8本书，共150余万字，稿费全交给了“中心”。1990年以后我到外地讲学的讲课费也全交给了“中心”。我还要在这里宣布，“中心”明确规定，从1994年开始，老师和工作人员外出办班教功，任何人都不能拿当地的钱；办班收入，按规定由办班单位与“中心”分成，办班个人只由“中心”拿外出生活补助。如果哪个人拿了当地的钱希望你们向“中心”检举汇报。办班单位也要财务公开，把收支情况向学员讲清楚。希望全国智能功同道一起监督培训中心的工作，监督全国智能气功科学研究会的工作。要想搞好智能气功事业，首先要从智能功的上层机构做起来。全国智能功同道把培训中心看得很神圣，越是这样越应该严格要求，做出榜样。
（三）把智能气功变成现实的生产力，为民造福。智能气功既是一门尖端的科学，又是一项造福人民的伟大事业，它的发展也需要经济的支援，所以也要搞经济，办法是通过搞科研、搞生产，把智能气功变成新的、现实的生产力。我们现在已经搞了一个食品工厂，明年还要继续搞下去。智能功搞经济要具有鲜明的智能功的特色，从为民造福的根本宗旨出发，在社会上进行竞争。这样，我们智能功的产品应该是：
1、利民。是直接对人民强身健体有利的。如我们生产的小食品是带气的，食用以后，可以在不同程度上起到祛病强身、开发智能的作用。以后我们的饮料、糖果、罐头都是这样，带有信息，就提高了质量和食用价值，我们将来在食品中还可以加点中药。现在市场上有药膳食品，我们可以生产系列的气膳食品，用这种办法到市场上去竞争。
2、便民。在价格上我们的产品要比社会上同类产品价格低，一旦发现高了，马上调整，给人民以方便。
3、创优。我们的产品，从原料、加工、包装、贮运，各个环节都应该保证高质量。我们生产的服装，质量在同类产品中应该是最好的，发气以后它的耐磨度增强，穿着结实；色彩和光泽鲜艳，看着漂亮，再加上整体信息，更有妙用。
4、让利。通过全国智能功组织建立销售网络，用批零差价支援各地智能气功组织的建设。总之，这样一点一滴地把气功、把气更多地渗入到人民的日常生活中去，使人民群众增加对气功的认识和理解，慢慢地、一步一步地改变人们的生活模式。在改变人类的生产模式方面我们刚开始搞实验，对试验成功后增产增收部分，现在还不向人家要钱，过几年成绩显著了，你不要人家也会给你的。
智能功从理论到实践，从功力到功德是整体的，全方位的，实现了它就为四化作了贡献。
为建设有中国特色的社会主义
为中华民族摘取生命科学的桂冠贡献力量
小平同志提出的建设有中国特色的社会主义的总的思想和一系列方针政策，是对马列主义毛泽东思想的精髓——实事求是思想的具体运用和发展。我们理解，中国特色包含的内容是多方面的，首先是要符合中国的历史和国情。从气功角度说，从中华民族的历史上看，气功是中国古文化的宝贵遗产；从当前来看，它是投资少、见效快、简单易行的利国利民的举措。因而“中国特色”其中也包含有气功的特色。所以我们不要把智能气功放到只是教教功、治治病这种不适当的位置上去。把国民经济搞上去，这里面完全能加上我们中华民族特有的气功特色，这是很有意义的一件事情。搞农业，发发气农业增产了；搞工业，发发气工业增产了，就在工农业生产中有了气功，这在外国是没有的；搞教育，外国的教育里也没气功，可是我们搞组场教学（昨天一位安徽的同志发言），全校16名考上大学的同学气功实验班就占了13名，其中5名考上重点大学的都是气功实验班的，这个成绩，是该校历史上从未有过的；气功讲涵养道德，思想教育中也有了气功。我们应该这样认识，这样去做。因为我们有混元整体理论，把这个理论运用于实际，就会创造出人间奇迹。我们智能功做的差不多都是人间奇迹，是西方科学家连做梦也没想过的。不用着急，料想早晚会在智能功人的脖子上挂上金牌，而且是别人主动送上门来的。去年美国一位朋友来信讲，听说气功能使农业增产，想来了解情况，后来没有来。我们今年交流会的论文一发表，外国人就会争着来了。这样可能就热闹了。当然我们对外交流要把握好。虽然科学没有国界但是科学家是有祖国的。所以1988年外国人请我外出讲学我就没去。我们要先在国内把气功的形象立起来，让外国人到中国来学习。古人有句话叫“绣出鸳鸯让君看，莫把金针错度人。”在国内，既看鸳鸯也要教绣的方法；对国外就不一样了，可以给你看，但不告诉你绣的方法。当然我们不是各方面都好了，我们也要向先进学习。今天下午张建秘书长讲了在江苏沛县开全国的气功县现场会的情况，一个县的气功活动搞得那样深入，受到人民群众的欢迎，是值得我们学习的。明年智能功能不能也创造一个气功县，哪个县有勇气要超过沛县？到时候我再忙得不可开交也要去看一看。
智能气功是搞生命科学、研究人的生命奥秘的。21世纪的科学，哪一学科处于领先地位？西方有的人说是电子科学，有人说是生命科学。实际上电子科学在80年代就成为龙头科学了。21世纪将是生命科学的黄金时代。谁在生命科学领域领先，能够摘取生命科学的桂冠，谁就能站在世界科学之林的前列，摘取生命科学桂冠的一定是我们中华民族。智能气功是中华民族文化的一部分，是攻取生命科学堡垒的一支奇特的军队，是气功科学研究的轻骑兵。智能气功要打着中华民族文化的大旗奋力拼搏，为中华民族摘取生命科学桂冠贡献力量。为此，我们首先要有攀登生命科学巅峰的雄心壮志，要通过练气功练出超常智能，从而在生产领域、教育领域、医疗领域、科学领域、生命领域展现出我们的力量。我们在1981年提出了15年要使智能气功覆盖全国，为全国人民服务的规划，下一个15年将使气功走向世界，让气功为世界各民族服务。但是“千里之行，始于足下”，我们还要从做好目前的工作开始。各省、市（县）智能功组织要在各省、市党政和有关组织的领导下，主动规划和开展自己的工作；智能气功研究会直属的华夏智能气功培训中心担负着为全国各地培养骨干的任务，还要负责抓好理论和功法指导、学术研究和交流以及发展经济的工作。这两部分都要加强起来。目前培训中心已有500余名工作人员，但我们感到最大的困难仍然是人力物力都很紧张，而最关键的是人才的缺乏。要想建造大厦，没有栋梁之材是不行的。希望各地智能功组织大力推荐人才。培训中心选择人才有5个条件：1、执行党的路线方针政策，热爱智能气功事业；2、有功能，包括良好的治病能力。这两条是基本的，必备的；3、练功姿势正确；4、会讲功理；5、有组织领导能力。这3条可以全备，也可以只具备其中的一两条。愿来“中心”工作的也可以主动写自我介绍寄来。来了以后可以教功、管理，可以当部长、主任、经理、工程师、医生、司机、营业员、炊事员……事业的大发展，对人才的需求迫在眉睫，目前，人员再多2倍3倍也不敷应用。由于我们缺人，因此限制了我们把前进的步子迈得更大些。智能功事业是以一个扇面发展的，开始一个扇轴，一旦展开来就是一大片。“不拘一格降人才”是事业发展的需要。各地智能功组织也要加强建设，培养人才，发现人才。要想摘取生命科学的领域，就要有只争朝夕的精神，努力拼搏。
有人说，摘取生命科学桂冠是科学家的事，我们“土包子”算老几？这是不懂得生命科学特点的肤浅认识。因为生命科学不是仅用机器、仪器研究所能解决的。仪器研究的是人的物质性，而不是人的生命性。曾有一位很有名望的科学家著文说已经把分子遗传工程的DNA、RNA弄清楚了，所以生命问题已经解决了。既然一个细胞的DNA、RNA螺旋结构已经明白，为什么死细胞中这种结构依然存在而生命却不存在了？殊不知科学家的研究只是看到了生命遗传过程中的物质寄存体，对它的功能怎么体现并不清楚。一个细胞都搞不清楚更何况整个人了。科学的发展是无止境的，达不到认识真理的水平而声称已经把握了真理这是对科学的亵渎。要想真正揭示生命奥秘的生命性，当然要对生命的物质性有所认识，但这只是最基本的东西，真正的本质并不在这里。要研究生命的生命性用当代的科学仪器是解决不了的，认识人还要靠人自身。通过练气功练出超常智能，这个功能一出，别的如感知、透视等功能相继都会练出来，我们是用它研究人的生命性的。这是中华民族所特有的，优势在我们这里。
有人说怕自己赶不上了。在座的年龄没有超过80岁的吧！按照生物医学对生命体寿命的推算，应该相当其发育期的5－7倍，人的发育期一般在25岁左右（14～15岁的性成熟只是性细胞成熟，而非人的整体功能成熟），以平均6倍计，应为150岁。那么80岁才到中年，以后还有70年，怎么说赶不上了呢？摘取生命科学桂冠，责任就落在我们这些人身上，只有为之奋斗才是我们的责任，我们要高瞻远瞩地为远大目标树立起奋斗的雄心壮志，这样才会动力充足，不会被困难吓住而败下阵来。这不是个人成名成家的问题，它是整个人类的事业，需要广大群众的齐心协力。
今年夏天来了5个日本人在康复二部学习。他们问我，好多人说以后中国文化要统治世界，是吗？我说不对。应该是东方文化、西方文化形成的整个人类文化占领世界。东方的文化传统是整体生命观、元气论（和西方的场论相似），西方的文化科学是原子论、场论。东方的传统和西方的科学相结合，形成整个人类文化，不是东方或西方文化占领世界。到那时候就世界大同了。这个变化需要一个新的契机，这个契机产生于中国，就是中国传统文化——气功。东方有“大道之行也，天下为公”的传统美德；西方资本主义的意识形态讲“人不为己，天诛地灭”，但却不仅出来一个它的对立物——马克思主义，而且路德的宗教改革也要耶稣讲自由、平等、博爱；连宗教的堡垒梵蒂冈都说社会主义讲的有点象上帝的观点。这样一来，人类的真、善、美的东西就快要实现了，好的东西都会在前进中保留并发展下去。气功则把古今中外好的东西都集中起来，完成了真、善、美的统一。中华民族有这个条件和传统。历史上少数民族侵略了中国，最后都被中国同化了，文化也是一样。佛教到中国，被中国化了；伊斯兰教到中国被中国化，成了回教；天主教到中国也被中国化了；在近代马克思主义都被中国化了，产生了毛泽东思想。这来源于中华民族文化的博大精深，有融汇世界文化的传统力量，这就是中国的东方文化的特殊性，因为中国传统文化就是讲混元的。“世界大同”是中国几千年来的传统道德观念，深深扎根于一代又一代的人民心里；加之，有马克思主义作指导，把社会主义从空想变成了科学；最后再有气功科学——一个新生的、具有强大生命力的科学门类；经过人类社会的共同努力——社会科学讲的是社会领域的解放，自然科学解决的是经济领域的解放，气功科学完成的是生命领域的解放，有了这三个领域的解放，世界的大同，人类文化的跃迁就实现了。
在纪念毛泽东同志诞辰100周年的时候，我们要进一步牢固树立远大理想和目标，把智能气功科学事业更自觉地纳入到共产主义思想体系中去，成为指导我们实践的指针，自觉地做好党建设社会主义精神文明的助手。在党的领导下发展我们的智能气功事业，这是我们做好一切工作的大前提，这个基本点任何时候不能丢。有了这个基本点，我们就有了无穷的智慧和力量，就能为党、为人民、为全人类作出更大的贡献。
（如发现有错别字请留言指正，感恩！）
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